lauantai 10. syyskuuta 2011

Uskomaton juttu


Jossain syvällä Afganistanin vuoristossa kokoontui joukko nuoria miehiä, jotka saivat mielestään loistavan idean: Hepä kaappaisivat lentokoneita ja lentäisivät päin New Yorkissa sijaitsevia WTC:n torneja.

Tuumasta toimeen. Jotkut kavereista opiskelivat lentämistä pienlentokoneilla.

Taskuveitset aseinaan he ottivat haltuunsa neljä lentokonetta ja panivat polvilleen koko USA:n ilmapuolustusjärjestelmän, joka samaan aikaan sattumalta harjoitteli samankaltaista terrori-iskua ja sen torjuntaa.

Suunnitelma onnistui loistavasti. Kaksi lentokonetta törmäsi WTC:n kaksoistorneihin ja ne sortuivat vapaan pudotuksen nopeudella perustuksilleen pölyksi muuttuen. Vain yhden kaapparin passi jäi ehjäksi tomun keskelle.

Yksi koneista putosi maahan, jättäen jälkeensä syvän kuopan ja yksi osui Pentagoniin tehden sen seinään pyöreän reiän.

Myöhemmin romahti myös kolmas torni, WTC-7, vaikka siihen ei osunut edes lentokonetta.

torstai 8. syyskuuta 2011

Postmodernista postmoraaliin




Joitakin vuosia sitten puhuttiin paljon postmodernista ajasta. Postmodernia oli liki kaikki, mitä siihen nyt vain osattiin suinkin liittää. Silloin vannottiin Francis Fukuyaman nimeen: Historia oli päättynyt sosialismin romahtamiseen, suurten kertomusten aika oli ohi, todellisuus oli hävinnyt, totuutta ei ollut eikä arvojakaan enää tarvittu.

Näinhän se meni. Kunnes todellisuus iski suurella nyrkillä päin näköä viimeistään silloin, kun maailmanlaajuinen pankkikriisi puhkesi ja kukkii edelleen.

Nyt taistellaan EU:sta (elämää suurempi kertomus) ja eurosta (ainoa arvo, mikä tunnustetaan, on raha).

Eilen Angela Merkel loihe lausumaan yhteisestä valuutasta nyrkkiä pöytään takoen: Koskaan ihmiskunnan historiassa eivät kansat, joilla on yhteinen valuutta, ole käyneet keskenään sotaa. Siitäkö tässä nyt onkin kysymys: Uhkaako meitä eurooppalainen sota?

Antti Blåfeld vertaa (7.9.) Helsingin Sanomissa brittiläisen Sir Philip Gibbs (1877–1962) kuvausta vuoden 1934 Manner-Euroopasta tähän päivään.

”Mahdottomilta tuntuvia asioita tapahtuu, poliittiset voimasuhteet ja valta-asetelmat muuttuvat nopeasti. Kukaan ei tunnu hallitsevan kehitystä, usko politiikkaan ja poliitikkoihin (ja toimittajiin) on huvennut. Yhä useammin vaalien teemana on vain ihmisten halu saada nykyiset vallanpitäjät pois riippumatta siitä, mitä haastajat tarjoavat.

Kenelläkään ei tunnu olevan näköalaa. Tapahtumien vyöryssä mittasuhteet katoavat ja tavoitteet murenevat.

Tänäänkin tavalliset ihmiset kunnioittavat perinteisiä hyveitä: ahkeruutta, rehellisyyttä, kohtuutta ja kohteliaisuutta.”

Mutta pelastaako meidät yhteinen valuutta? Pelastiko se Jugoslavian, Neuvostoliiton tai Tšingis-kaanin?

Eikö vastausta pitäisi etsiä sodan todellisista syistä eli siitä, että sota on aina talouden ja politiikan jatkoa.

Sauli Niinistö kirjoitti 4.9. blogin, missä hän vyörytti syyt valtioiden velkaantumisesta niiden huolettomien niskoille, jotka eivät ole tajunneet, ettei velaksi voi elää. Niinistö puhui passiivissa ikään kuin päättäjillä ei olisi nimiä. (Olisin laittanut tähän suoran lainauksen, mutta kirjoitus on poistettu Uudesta Suomesta.)

Suomen talous oli ylijäämäinen ennen kuin hallitus rupesi lainarahalla pääomittamaan pankkeja ja myöntämään verohelpotuksia rikkaille.

Nyt maksajiksi halutaan Euroopan kansat, joiden kustannuksella tässä on rahaa jaettu eliitille. On täysin moraalitonta, että voitot yksityistetään, mutta tappiot sosialisoidaan.

Johtopäätös: Suorana jatkumona postmodernille elämme nyt postmoraalin aikaa.

maanantai 5. syyskuuta 2011

Olen muuttunut näkymättömäksi



Nuorena sai tuskailla kaikenlaisten ulkonäköpaineiden uuvuttamana. Ja saman helvetin tuntuvat jakavan nykynuoret. Koskaan ei ole tarpeeksi sopiva, vaikka äiti antaisikin laittaa huulikiiltoa ja ripsiväriä kouluun jo ensimmäisellä luokalla huonon itsetunnon vahvistamiseksi.

Nuorena ympäristön vaatimukset oli otettava todesta, vaikka kapinoidakin piti. Itselleni rohkeinta vastarintaa merkitsi meno Kremlin vallankumousjuhliin rikkinäisissä farkuissa, t-paidassa ja tanskalaisen poikaystävän viisi numeroa liian suurissa puukengissä ja samoissa tamineissa Bolshoi-teatterin tsaarinaitioon katsomaan Kuolevaa joutsenta. Ihme oli, että minut päästettiin, kun muut samoissa tilaisuuksissa säteilivät kimaltavissa lurekseissaan ja tärkätyissä paidoissaan. Neukkulainen portinvartija oli ilmeisesti suvaitsevaisempi kuin suomalainen portsari tuohon aikaan.

Nykyään tällaista ongelmaa ei enää ole. Vanha ihminen saa rauhassa mennä minkä näköisenä tahansa, koska häntä ei ole olemassakaan. Vanhan ihmisen saa kävellä vaikka nurin: hupsista vain ja oho. Itse olen vielä sen verran hyvässä kunnossa, että pärjään kyllä. Helpompaakin on nuoruuteen verrattuna, jolloin rumimpia sai kivitellä kannoiltaan.

Joskus muinoin vanhuksilla oli erikoisasema yhteisöissä. Nykyisin heihin suhtaudutaan kuin ongelmajätteeseen. Lopullinen ratkaisu olisi varmaankin jo löytynyt, jos ei niin monen käsi olisi vanhuksen taskulla.

Kaikenlaiset hoitolaitokset yrittävät saada paitsi vanhuksen käteisvarat, myös koko omaisuuden. Vanhuksia houkutellaan myymään omaisuutensa ja vaihtamaan se hoitolaitoksen pienoiseen koppiin perilliset nuolkoot näppejään.

Lääkärikeskukset ja apteekit yrittävät ottaa myös omansa. Viimeisin keksintö on pillereiden pakkaaminen, joka rokottaa vanhuksen tiliä lähes sadalla eurolla kuussa, kun hoitajat eivät sitä enää tee. Kunnissa säästetään monopolia pitävän apteekkarin hyväksi.

Vain muutama päivä sitten tv-tohtori valitteli sitä, että vanhusten tarpeita ei enää laisinkaan huomioida. Yleisesti on tiedossa, että vanhuksia ei auteta syömään, ei vaihdeta vaippoja eikä viedä viikkokausiin edes ulos. Kulttuurista ja muista riennoista on turha edes unelmoida.

Onko sitten ihme, että Suomessa joka kolmas päivä yksi yli kuusikymppinen ihminen tappaa itsensä?

Nykyhallituksen komennolla tämäkin tilasto vain entisestään pahenee. Suomessa ei enää muuta kansallisvarallisuutta ole kuin kuntien ja valtion omaisuus, jota nyt pohjavesiä myöden ollaan yksityistämässä.

Kun kaikki palvelutkin HennaVirkkusen (kok) johdolla on vihdoin uhrattu rahan alttarille, ei köyhälle jää muuta toivoa kuin odottaa armahtavaa niskalaukausta.

Olen muuttunut näkymättömäksi



Nuorena sai tuskailla kaikenlaisten ulkonäköpaineiden uuvuttamana. Ja saman helvetin tuntuvat jakavan nykynuoret. Koskaan ei ole tarpeeksi sopiva, vaikka äiti antaisikin laittaa huulikiiltoa ja ripsiväriä kouluun jo ensimmäisellä luokalla huonon itsetunnon vahvistamiseksi.

Nuorena ympäristön vaatimukset oli otettava todesta, vaikka kapinoidakin piti. Itselleni rohkeinta vastarintaa merkitsi meno Kremlin vallankumousjuhliin rikkinäisissä farkuissa, t-paidassa ja tanskalaisen poikaystävän viisi numeroa liian suurissa puukengissä ja samoissa tamineissa Bolshoi-teatterin tsaarinaitioon katsomaan Kuolevaa joutsenta. Ihme oli, että minut päästettiin, kun muut samoissa tilaisuuksissa säteilivät kimaltavissa lurekseissaan ja tärkätyissä paidoissaan. Neukkulainen portinvartija oli ilmeisesti suvaitsevaisempi kuin suomalainen portsari tuohon aikaan.

Nykyään tällaista ongelmaa ei enää ole. Vanha ihminen saa rauhassa mennä minkä näköisenä tahansa, koska häntä ei ole olemassakaan. Vanhan ihmisen saa kävellä vaikka nurin: hupsista vain ja oho. Itse olen vielä sen verran hyvässä kunnossa, että pärjään kyllä. Helpompaakin on nuoruuteen verrattuna, jolloin rumimpia sai kivitellä kannoiltaan.

Joskus muinoin vanhuksilla oli erikoisasema yhteisöissä. Nykyisin heihin suhtaudutaan kuin ongelmajätteeseen. Lopullinen ratkaisu olisi varmaankin jo löytynyt, jos ei niin monen käsi olisi vanhuksen taskulla.

Kaikenlaiset hoitolaitokset yrittävät saada paitsi vanhuksen käteisvarat, myös koko omaisuuden. Vanhuksia houkutellaan myymään omaisuutensa ja vaihtamaan se hoitolaitoksen pienoiseen koppiin perilliset nuolkoot näppejään.

Lääkärikeskukset ja apteekit yrittävät ottaa myös omansa. Viimeisin keksintö on pillereiden pakkaaminen, joka rokottaa vanhuksen tiliä lähes sadalla eurolla kuussa, kun hoitajat eivät sitä enää tee. Kunnissa säästetään monopolia pitävän apteekkarin hyväksi.

Vain muutama päivä sitten tv-tohtori valitteli sitä, että vanhusten tarpeita ei enää laisinkaan huomioida. Yleisesti on tiedossa, että vanhuksia ei auteta syömään, ei vaihdeta vaippoja eikä viedä viikkokausiin edes ulos. Kulttuurista ja muista riennoista on turha edes unelmoida.

Onko sitten ihme, että Suomessa joka kolmas päivä yksi yli kuusikymppinen ihminen tappaa itsensä?

Nykyhallituksen komennolla tämäkin tilasto vain entisestään pahenee. Suomessa ei enää muuta kansallisvarallisuutta ole kuin kuntien ja valtion omaisuus, jota nyt pohjavesiä myöden ollaan yksityistämässä.

Kun kaikki palvelutkin HennaVirkkusen (kok) johdolla on vihdoin uhrattu rahan alttarille, ei köyhälle jää muuta toivoa kuin odottaa armahtavaa niskalaukausta.

torstai 1. syyskuuta 2011

Käykää myymälässä - Ihmiskauppaa Kosovossa


Kestilän Osuuskauppa
Kestilän Osuuskauppa

Aikoinaan osuuskauppaliike perustettiin kuluttajien parhaaksi. Lapsena laskin Pulmusokeri-pakettiin talletettuja kauppakuitteja helmitaululla, jotta saatiin ostopalautukset, jotka olivat yhtä kuin paketti Katriinaa; sitä mitä täytyi panna vähemmän.

Nyt S-ryhmä on kasvanut jättiläiseksi. Se on valloittanut parhaat kauppapaikat ja kaavoittajat ovat olleet sille suosiollisia. Lohjanharjulla TB-huoltamo ei saanut jatkolupaa, koska se uhkaa pohjavesiä. Samalla harjulla sijaitseva ABC-asema ei näin tee.

Yksin on hyvä olla ja nostaa hintoja. Hankoniemellä ABC:n bensa maksaa 1.60 valtatien varressa, kun syrjemmällä sijaitseva Karjalohjan kuuluisa Unkka myy Nesteen bensalitran hintaan 1.57 ja TB hintaan 1.51 Lohjalla.

Tällä viikolla S-ryhmä on yltänyt jo parikin kertaa Ylen uutisiin. Toisella kerralla kerrottiin, että S-ryhmä ryhtyy tukemaan Ahtisaaren toimistoa. Toisella kerralla uutisoitiin, että S-ryhmän hallintoneuvoston jäsenet ja jopa heidän perheensä saavat erikoisalennuksia ostoksistaan vastoin kaikkia sääntöjä ja paragraafeja.

Pitkään on ollut tiedossa, että bonusjärjestelmän ylläpito tulee asiakasomistajalle kalliimmaksi kuin mitä bonuksina ulos maksetaan.

Toinen toistaan komeampaa pytinkiä nousee ympäri Suomenniemeä eikä hintakilpailusta ole puhettakaan: kartelli mikä kartelli. Perniössä englantilaisturisti aivan aiheesta ihmetteli, miten on mahdollista, että Suomessa ei ole kuin kahdenlaisia kauppoja ja niissäkin samat tavarat.

Suomessa ruoka on Euroopan kalleimpia, ellei kallein. Saattaisin ehkä palata S-ryhmän asiakkaaksi, jos se kykenisi kilpailemaan edullisemmilla hinnoilla. Nykyisessä tilanteessa asiakasuskollisuudesta ei ole mitään hyötyä ja sen osuustoiminnan laitakin näyttää olevan niin ja näin.

En myöskään näe mitään järkeä siinä, että osuuskauppa ryhtyy jakamaan rahaa joillekin toimistoille. Hinnoissa kuluttajat senkin maksavat.

Ahtisaaren toimiston touhut eivät kai ole mitään osuuskauppaa. Ahtisaaren saavutuksia on Kosovon valtio, joka Euroopan sydämessä on rikollisista rikollisin. Se on tutkimusten mukaan Euroopan huume- ja ihmiskaupan keskus.

”EU on nimennyt pääsyyttäjän tutkintaan siitä, oliko Kosovon nykyinen pääministeri Hashim Thaçi vuosien 1998–1999 sodan aikana osallisena sotarikoksiin, muun muassa serbivankien elinten kauppaamisen”, kertoo Kansan Uutiset.

Saksalainen rauhantutkimuslaitos tietää, että Kosovo on tiukasti järjestäytyneiden rikollisten käsissä.

Osuuskauppa-aatteeseen ei mielestäni mitenkään liity Suomen vieminen sotilasliitto Naton jäseneksi.

Tämän maailman kummallisuuksiin kuuluu ehdottomasti se, että sotaherroille myönnetään Nobelin rauhanpalkintoja. Kukahan lienee tänä vuonna vuorossa? Joko David Cameron tai Anders Fogh Rasmussen ovat saaneet?

sunnuntai 28. elokuuta 2011

Avoin kysymys Vasemmistoliitolle ja Arhinmäen konklaaville

Kenellekään ei liene salaisuus, että kapitalistinen järjestelmä tähtää vain ja ainoastaan voiton maksimoimiseen.

Kenellä on rahaa ja omaisuutta, se lisää halajaa.

Poliitikot ovat järjestelmän rasvareita, jotka pitävät rahan liikkeessä.

Kapitalistiseen pääomien kasaantumiseen ovat kuuluneet lamat.

Vasemmisto on perinteisesti ollut oppositiossa tätä järjestelmää vastaan. Oikeastaan se on ollut koko vasemmiston olemassaolon oikeutus.

Parhaillaan eletään aikaa, jolloin rahaa on ollut tarjolla alhaisella korolla ja lisää tyrkytetään nytkin. Ilmeisesti lainanottajista on syntynyt pula, koska pankit jo mainostavat asuntolainojaan.

Pankit rikastuvat koronkiskonnalla. Mitä korkeampi korko, sitä vaikeammaksi tulee lainojen maksu ja jo hetken kuluttua velalliset maksavat korkoa korolle ja vielä senkin korolle.

Jossain vaiheessa maksukyky loppuu ja silloin rahamarkkinat romahtavat. Ja tämä on ollut alun perin tarkoituskin.

Romahduksen jälkeen vakuuksina olleet omaisuusmassat siirtyvät pankkien omistukseen. Rikkaat rikastuvat ja köyhät köyhtyvät. Keskiluokka suistuu köyhyyteen.

Nyt eletään aikaa, jolloin veri punnitaan. Hallitukset ovat päättäneet ryhtyä harjoittamaan politiikkaa, jonka seurauksena korot nousevat. Samanlainen tilanne oli 90-luvulla. Korot nousivat ja tuhannet PK-yritykset ajautuivat konkurssiin, mistä seurasi suurtyöttömyys.

Suomalaiset kotitaloudet ovat lähes korviaan myöden velkaantuneita. Moniko korkojen noususta selviää joutumatta maantielle ikuiset velat niskassaan.

Siispä kysynkin: Mitä Vasemmistoliitto tekee hallituksessa, joka vanhaa kaavaa noudattaen on syöksemässä velkaiset ihmiset suureen onnettomuuteen?

Joko taas on perustettu konklaavi, jonka teot eivät päivänvaloa kestä? Niin kuin ei kestänyt 90-luvullakaan, jolloin presidentti Tarja Halonen julisti Koiviston konklaavin asiakirjat salaisiksi.

Aiheesta myös täällä.

tiistai 23. elokuuta 2011

Älä pyyhi sormia leipään


Posteljoonin lisäksi moni muu itkee tämän päivän tapainturmelusta. Blogien kestoaiheena toistuvat ihmisten kummalliset tavat ja tottumukset. Yksi valittaa yhdestä. Toinen toisesta.

Myös Machiavelli esitti asiasta oman käsityksensä: ”Jokainen näkee sen, mikä näyt olevan, mutta harvat tietävät mikä todella olet, eivätkä nämä harvat uskalla vastustaa noiden monien mielipiteitä.”

Renessanssi on aikakausi, joka yhdistetään rikkauteen, runsauteen ja kauneuteen.

Aikakausi oli myös suuren vapautumisen aikaa. Nuori nainen tiesi saavansa ilotytön kohtalon jos joutui nunnaluostariin. Alastomia miehiä kaduilla ei paheksuttu ja naisille oli luvallista pukeutua avonaisen ikkunan edessä ja samalla esitellä sulojaan ohikulkijoille.

Myös kirkollisissa piireissä papit, kardinaalit ja jopa itse paavi ottivat erivapauksia vallankin karnevaaliaikaan, mutta myös muulloin. Erityisesti muistetaan Leo X: ”Ei saata ajatella minään, joka on kauempana kaikesta todellisesta ja terveestä elämänilosta kuin se vaikutus, minkä saapi lukiessaan, kuinka Leo X huvikseen tarjoilutti kardinaaleilleen ja vierailleen ruokkia, jotka päältä näyttivät herkullisilta ja houkuttelevilta, mutta joiden vieraat syödessään huomasivat olevan apinanlihaa ja muuta inhottavaa ravintoa."

Tapojen turmelusta yritettiin ehkäistä erilaisilla ohjeilla. Calateo on lakikirja, jossa ”vanhus” antaa ohjeita ”nuorisolle”: ”Älköön siis ihminen tyytykö hyviin tekoihin; hänen täytyy koettaa tehdä ne myös miellyttäviksi.” ”Ei pidä koskaan pyrkiä määrääväksi, ei koskaan näyttää suuttumustansa; ei pidä häiritä seuran mielialaa sopimattomilla puheilla eikä juhlatiloissa kosketella ruttoa ja kuolemaa; yleensä ei pidä puhua vaimostaan, lasistaan eikä imettäjistä; unistaan ei saa kertoa, ei myöskään nukkua seuroissa, sillä siten ei ainoastaan osoita, ettei ole huvitettu seurasta, vaan sattuu sitä paitsi usein, että nukkuessaan ´tekee asioita, jotka ovat epämiellyttäviä kuulla ja nähdä´. Ja niin edelleen loputtomiin: seurassa ei saa rummuttaa sormillaan ja vielä vähemmän leikata kynsiään, ei pidä niistää pöytäliinaan, ei pyyhkiä sormiansa leipään…"

Paavi Leo X hovilla oli maine, että se oli hauskin koko Italiassa. ”Mutta pyhän isän ja hänen ikäistensä suonissa ei palanut mikään alkuperäinen ja turmeltumaton elämänilo, heissä ei mikään väkevä aistien jano, ei mikään heräävä nuoruuden hurjuus vaatinut tyydytystään, vaan väsähtävä aika ikävöi heissä melkein sairaalloisesti uusia ja kiihottavia huvituksia.”

Tästäkö lienee kysymys nyt myös länsimaisten kulttuurien kurjuudessa? Mikään ei tunnu enää riittävän. Ihmiset huvittelevat itsensä kuoliaaksi. Mitään tabuja ei ole. Mikään ei ole pyhää ja vain kuolema tuntuu olevan tarpeeksi. Moraalia ei ole ja moraalin puutteessa kunnostautuvat maailman rikkaat ja suuret johtajat.

Ehkä me elämme nyt postkapitalismia, josta vielä on syntyvä jotain uutta ja tervettä, mutta joka ei vielä ole kuin ituina näkyvissä.



(Lainaukset: Torsten Söderhjelm, Werner Söderhjelm, Italian renessanssia, Suom. V. Malinen, Otava, Helsinki 1926)